温晓峰|法随人行
温晓峰 (靈山雲野),中国美术家协会会员、国家一级美术师(职称)、中国高级工艺美术师(职称)、中国传统文化促进会理事、中国书画院副院长、中国书画院山西分院院长。山西教授协会书画专委会副主席、泰国国立宣素那他皇家大学艺术学院中国博士生导师。曾有多幅作品入选全国全军美术展览,其书法作品独具风格多次入选国内外书画展和国际性文化交流并深受好评!
作品欣赏
先 驱 尺幅 90x180cm
一片红叶寄相思 尺幅 90x180cm
忠孝介子推 尺幅 96x180cm
义薄云天 尺幅 96x180cm
廉史于成龙 尺幅 90x180cm
禅 心 图 尺幅 96x180cm
心宽无处不桃园 尺幅 50x180cm
钟馗驱邪图 尺幅 96x180cm

钟馗嫁妹 尺幅 96x180cm
名家评说
法 随 人 行
---- 浅议温晓峰的国画艺术
本文作者 / 秋 叶
温晓峰先生,是与人民共和国是同年同月同日生的同龄人。他年少时酷爱书画,凭他先天的聪慧和后天的努力,分别考入山西省艺术学校、内蒙古师大美术专业习画。六十年代末,特征入伍,祖国北疆从戎二十余载。他深入边防哨卡、草原牧区,汲取艺术素材和创作灵感;同时也砺练了他勤奋的习性和扎实的书画功力。七、八十年代他己有多幅美术作品参加了全国、全军的美展,并在各级报纸杂志刊发。
八十年代初,他己是内蒙军区政治部最年轻的团职处长,主管军队的文化宣传工作,并多次立功受奖。后转业到地方工作,曾历任省政府机关处长,新闻机构总编、大型国企、中外合资企业总经理等职。退休后,仍墨耕不辍,淫浸在艺术的创作中。春花秋月、夏暑冬寒。他跋涉前行的历程,也是思想升华“揭谛”的过程。
我们知道,世间的万事万物都是在不断地发生变化。正如《金刚经》所云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电。”在人生短暂却又漫长的旅程中,“无知”和“我执”,是人“参悟真谛”的最大的障碍。只有将自身融入天地自然,历经风霜雪雨。才能产生“正知、正见、正信、正行。”
温晓峰先生擅长人物、花鸟中国画的创作,特别是栩栩如生的“达摩祖师”造像,无论禅坐、诵经。人物的造型、构图、笔墨技法上,已就“上乘”境界。
国画的人物画,力求人物个性刻画得逼真传神,气韵生动、形神兼备。其传神之法,常把对人物性格的表现,寓于环境、气氛、身段和动态的渲染之中。故中国画论上又称人物画为 “传神”。
先生笔下的达摩祖师的形象甚为奇特,鼻高、目深、络腮、满脸皱纹。特别是隆起的头骨和垂落的眼脸,将中国禅宗初祖---菩提达摩“大智慧”的形神跃然壁上。诗里有画,画里藏诗。我们仰观温晓峰先生的“达摩祖师图”,慕然,想起了顾嗣立(清)的《面壁石》来:“一石独亭亭,中藏初祖形。千年神气在,何以用丹青。”睹画生情,这可能就是绘画的最高意境吧。
书有书法,画有画法。今人诠释达摩祖师的《悟性论》中有这么一段话:“若法跟随人,则不正确的法也成正法;若人追逐法,则正法也成非法。若人追逐法,则所有法都是妄有;若法跟随人,则法法皆真。”纵观先生的绘画艺术,细品详琢,可见其"师古而不宥,法今而不俗"。法中有法,法中无法。他把人物国画传统的“墨法”、“笔法”、“色法”,融进自己的思想里,“法跟随人”,形成了自己独特的绘画风格。他的笔墨酣畅淋漓、韵味深长。笔墨相互为用,笔中有墨,墨中有笔,一笔落纸,状物传神,将人生的感悟和自身的修为注入画面,达到了颇高的神气和意境。
达摩祖师 温晓峰 写
达摩祖师 温晓峰 写
达摩祖师 温晓峰 写
达摩祖师 温晓峰 写
达摩祖师 温晓峰 写
达摩祖师 温晓峰 写
达摩祖师 温晓峰 写
达摩祖师 温晓峰 写
达摩祖师 温晓峰 写